Библия для новичков, 19

[alex_seevna]

Христианские собрания первого века н.э. начинают расти и ведут большую проповедническую работу. В то же время они подвергаются атакам извне и испытывают трудности изнутри. Апостолы и ученики Христа пишут Письма собраниям с целью дать советы и ободрить первых христиан, В Христианских греческих Писаниях приводится 21 Письмо. 14 из них написаны апостолом Павлом. Целью всех Писем можно назвать сохранение моральной чистоты, мира, веры, любви и единства в собраниях.

Бог, как известно, является Богом порядка, у него все организовано (достаточно посмотреть на законы природы, поразительное устройство Вселенной). В Притчах 3:19 говорится:

"Бог основал землю с мудростью, с проницательностью утвердил небеса". Логично заключить, что и люди, желающие служить Ему, тоже должны быть хорошо организованы. В Ветхом Завете (Еврейских Писаниях), например, много написано о порядке и дисциплине, царивших среди колен Израилевых.

Поэтому и христианские собрания в первом веке были хорошо организованными, и все видели, насколько мудро следовать указаниям совета, изначально состоявшего из апостолов (Деян. 6:1—6). Позже этот совет пополнился другими братьями (Деян. 15 глава).

При возникновении какой-либо проблемы избранные братья совместно молились, обсуждали, принимали постановления, которые передавались собраниям. Поступая в согласии с этими постановлениями, "собрания укреплялись в вере и изо дня в день увеличивались числом".
На решение некоторых вопросов иногда уходило большое количество времени (например, на вопрос об обрезании: нужно ли христианину обрезываться?).

Из писем можно почерпнуть много информации о том, какой образ жизни должен вести христианин. Даются советы семьям - женам, мужьям и детям, а также тем, кто хочет взять на себя ответственность за собрание: обучение людей, заботу о их жизни и благополучии.



В то же время в христианские собрания начинают проникать учения, в том числе философские и языческие, о которых не говорил и которым не учил Иисус.
Чуть позднее произойдет "великое отступничество", которое он предсказал в своей притче о пшенице и сорняках: долгое время истинных христиан невозможно будет отличить от ложных (Матфея 13:24—30, 36—43).

Но это уже другая история.

А в наше время учеников Христа - христиан можно определить по одному признаку - по любви, которую они проявляют. Например, они не убивают друг друга на войне. И никогда не убивали.


Комментировать пришел православный диакон.

Наслаждайтесь.

Comments

[alex-seevna.livejournal.com]

Внимательнее перечитайте эти стихи еще раз.

[arkkk.livejournal.com]

Вам перечитывать не советую - контуженное сектантством сознание ни при каких условиях не выдаст правильного результата. Как кривое зеркало - понимаете?

Итак, Вы убедились, что Ваши инфантильные бредни про якобы всеобщую "лубоффффь" первых христиан опровергаются Священным Писанием?

[alex-seevna.livejournal.com]

В каком из приведенных вами стихов сказано, что первые христиане убили кого-то?

[arkkk.livejournal.com]

Вот в этих: "Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух." (Деян 5:9-10).

Ясно, что возмездие над согрешившими Ананией и Сепфорой, стремительное и радикальное, совершилось именно по слову апостола Петра. Заметьте, не было никаких увещеваний, призывов исправиться, долгих бесед и "психологических разгрузок" в дружном, братском круге взаимопомощи. Также апостолы не предприняли никаких мер к воскрешению скоропостижно умерших (ср. Деян 20:9-12), а значит, оправданность именно такого развития событий была очевидна для всех.

... но, вопреки ПРЯМОМУ свидетельству Слова Божия, безумные сектанты, вроде Вас, вот уже 20 столетий бредят какой-то невыразительной чушью про якобы "любовь-любовь, главное - это любовь", натужно подсовывая под этот термин ЧЕЛОВЕКОУГОДНИЧЕСТВО, то есть грех.

Понятно ли?

[alex-seevna.livejournal.com]

Вы сочиняете. Придумываете сказки. Фантазируете. Нет там нигде в Новом Завете, чтобы христиане кого-то убили. И ап.Петр никого не приказывал убивать.
В приведенном вами стихе ясно сказано, что "она упала и испустила дух". Кувалдой ее никто не бил.

[arkkk.livejournal.com]

Не кувалдой, а МЕЧОМ бил, причем именно апостол Петр: "Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо. Имя рабу было Малх." (От Иоанна, гл. 18:10).

... и ведь явно не отсечение уха было его целью, правда?

Скажите, как по-Вашему, апостол Петр в Деян 5:9 предполагал, что Сепфора погибнет? Мог он хотя бы попытаться предотвратить такой исход?

[alex-seevna.livejournal.com]

Апостол Петр зарезал Ананию и Сепфору мечом? Вы так считаете? Ну, хорошо. Можете считать так, как вам нравится. Можете придумывать и домысливать и прибавлять. Ваше право.

[arkkk.livejournal.com]

Решили включить дурочку? Ну что же, это Ваше право, "мели, Емеля, твоя неделя".

... надолго ли Вам такая "шшшшвобода" - вот в чем вопрос.

Ну что же, у меня к Вам, в принципе, всё. Когда придете в разум, и возникнет желание покаяться в своем многолетнем греховодстве - Вы знаете, куда обращаться, разумеется, в ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ.

... там подскажут, как действовать. До свидания, скорейшего вразумления Вам от Господа, за ради спасения святой души. Спаси и сохрани.

[alex-seevna.livejournal.com]

И вам всего доброго.